القيمة أوكلها لكان أحسن فتأمل انتهى اه‍ . سم ( قوله ومنع المتصلة ) إلى قوله هذا كله في المغني قوله ( ولو كان فسخا لعاد الخ ) نظر فيه سم وع ش راجعهما ( قوله وإلا ) أي وإن عاد إليه الكل بأن كان الفراق منها أو بسببها اه‍ . رشيدي ( قوله وإن كان بسبب عارض ) أي وقد حدث بعد الزيادة اه‍ . ع ش وهو مبني على البحث المار عن شرح الروض ( قوله بحيث ) إلى قوله كما سيأتي في المغني ( قوله قل به ثمرها ) فإن لم يقل فطولها زيادة محضة اه‍ . مغني ( قوله وترك الزرع الخ ) قال الإمام وعليه إبقاؤه بلا أجرة لأنها زرعت ملكها الخالص اه‍ . مغني ( قوله وهذا ) أي كون الحرث زيادة ( قوله وكان الخ ) أي الحرث ( قوله وإلا ) أي بأن كانت معدة للبناء مثلا أو كان الحرث في غير وقته ( قوله فهو ) أي الحرث اه‍ . سم ( قوله عنه ) أي من التقييد بكون الأرض متخذة للزراعة ( قوله بقرينة السياق الخ ) أي بقرينة تقدم الزرع فاشعر بأن الكلام في أرض معدة للزراعة اه‍ مغني ( قوله لأنها لا تهلك الخ ) عبارة المغني لانتفاء خطر الولادة فيها غالبا اه‍ . ( قوله بأنه الخ ) أي الحمل والباء متعلق بردوه ولا يخفى أنه إنما يتم فيما إذا كانت مأكولة ( قوله فيها ) أي البهيمة ( قوله جبر للجانبين ) أي جانبي المرأة والرجل والحمل فيه خوف من الموت اه‍ . كردي . ( قوله أنه فيهما ) أي الأمة والبهيمة ويحتمل أن الضمير راجع للبيع والفراق وهو الظاهر اه‍ . ع ش قول المتن : ( واطلاع نخل ) أي بعد الاصداق اه‍ . مغني ( قوله لم يؤبر ) إلى قوله ويرد في المغني ( قوله كبدو الطلع ) خبر وظهور النور الخ ( قوله ولم يدخل وقت جذاذه ) ولو دخل وقت جذاذه لزمها قطعه ليأخذ نصف الشجر اه‍ . مغني قول المتن : ( قطفه ) أي قطعه اه‍ . نهاية ( قوله وإن اعتيد الخ ) غاية ( قوله أكثر ) مفعول مطلق لقوله نظرهم وقوله جبرا مفعول له لقوله أكثر وقوله ألغى الخ خبران قول المتن : ( قطف ) ببناء المفعول ( قوله وأنا أقطفه ) من باب ضرب مختار اه‍ . ع ش ( قوله لا نقص ) أي ككسر غصن ( قوله منه ) أي القطف ( قوله ولا زمن الخ )